وفا کردن به تعهّدات طرفین (امام و امت) آثارى دارد که حضرت على علیه السلام آن آثار را چنین توصیف مىفرماید:
1- شکل گرفتن علاقه ها و تشکّل نیروها. «نظاماً لُالفتهم»
2- نفوذ ناپذیرى و مصونیّت مکتب از هرگونه خطر تحریف و بدعت و التقاط. «و عزّاً لدینهم»
3- تضعیف باطل و استحکام پایگاه حق. «و عزّ الحق بینهم»
4- راههاى دین روشن و جلوه مى کند. «و قامت مناهجُ الدین»
5- استوانه هاى عدالت مستقر مى گردد. «و اعتدلت معالم العدل»
6- کارها در مجارى خود قرار مى گیرد. «و جرت على اذلالها السُنن»
7- راهى براى نفوذ دشمن و بهانه بدخواهان باقى نمى ماند. «و طُمِع فى بقاء الدولة و یئستْ مَطامع الاعداء» «نهج البلاغه، خطبه 216»
در حدیث مى خوانیم: دروغ مى گوید کسى که ادّعا مى کند من شیعه على علیه السلام هستم ولى در عمل به ریسمان دیگران چنگ مىزند: «کذب مَن زعم انّه من شیعتنا و هو متمسّک بعروة غیرنا» (وسائلالشیعه، ج 27، ص 117)
امام صادق علیه السلام مى فرماید: اگر بنى امیه کسانى را پیدا نمى کردند که به دستگاه آنان بروند و براى آنها بنویسند و غنائم را جمع آورى و براى آنها جنگ کنند و در گروه آنان جمع شوند، آنها حق ما را از ما نمى گرفتند. (بحارالانوار، ج 47، ص 383)
آرى تضعیف امامت به خاطر ضعف علاقمندان بى اراده است، آنان که قلباً با امامان معصوم هستند، ولى به خاطر ترس، جهل، بی عرضگی یا طمع، مزدور بیگانگان قرار مى گیرند.
++ فکر کنم نسبت این پست با این سخن که اهل بیت کاری به اداره حکومت نداشتند و اینکه اسلام توانایی اداره ندارد و ما باید از سر تا پا غرب زده شویم مشخص باشد
امیداورم در این شبها توفیق توبه و بازگشت به همه ی ما داده شود.
التماس دعا
درباره این سایت