یکی از اطرافیان در یک پست حدیثی را نقل کردند و در ذیل آن توضیحی داده بودند که به نظرشان داشتند به مردها کمک می کردند تا زن ها را بهتر بشناسند آن هم شناختنی بر اساس روایات!!!!!؟؟؟
روایت و ترجمه و توضیح این بود:
الصَّادِقِ عَنْ أَبِیهِ ع قَالَ: مَنِ اتَّخَذَ امْرَأَةً فَلْیُکْرِمْهَا فَإِنَّمَا امْرَأَةُ أَحَدِکُمْ لُعْبَةٌ فَمَنِ اتَّخَذَهَا فَلَا یُضَیِّعْهَا. (قرب الإسناد)
هر گرفت، باید او را اکرام کند ؛ چون زن اسباب بازی و لذت شماست. پس هر گرفت نباید او را نابود کند.
همانطور که اسباب بازی رو باید سالم نگه داشت تا بتوان ازش استفاده کرد، زن رو هم باید سالم و سرحال نگه داشت تا بتوان باهاش بازی کرد و لذت برد.
اما اگه مثل بعضی بچه ها سریع اسباب بازی رو شکستی، دیگر فردا نمی توانی باهاش حال کنی.
نقد مطلب مذکور:
با عرض پوزش از آقای م.خ عزیز باید عرض کنم خدمت شما که آنقدر بد روایت ترجمه شده است که بنده نتوانستم چنین حرفی را قبول کنم چه رسد به خانم ها!!!
حضرت امیر - سلام‌اللَّه علیه - در نهج‌البلاغه در وصف زن خطاب به امام مجتبی علیه السلام می‌فرماید: « فاِنّ المرأة ریحانة ولیست بقهرمانة یعنی این که زن ریحان است، و قهرمان نیست تا ازاو کارهای سنگین بکشی
روایت حضرت صادق - سلام‌اللَّه علیه - که می‌فرماید: «من اتّخذ امرأة فلیکرمها فانّما امرأة أحدکم لعبة فمن اتّخذها فلا یضیّعها». نیز در همین راستا بیان شده است و معنای مطرح شده ی شما به هیچ عنوان قابل قبول نیست. تحقیر کننده شخصیت و مقام زن است.
اولا روایتی که شما بیان فرمودید نمی گوید: لعبته که معنی آن وسیله ی بازی مرد شود که حتی اگر ضمیر «ه» را هم داشته باشد باز چنین معنی غلط است. اما روایتی که شما آوردید فقط می گوید لعبة و ضمیر «ه» را ندارد وقتی عرب می گوید: «رَجُلٌ لُعْبَةٌ»: یعنی مردى که او را به بازى گیرند. و این درباره ی زن کنایه از مسائل جنسی و تمتع دارد. (که دعب اسلام در حفظ حیا در اینگونه مسائل بوده و هست)
اما باید این روایت را با توجه به کلمه اکرام ترجمه کرد. اکرام کاری است که بزرگان انجام می دهند و آنطوری که ترجمه شد حیوانات هم اینکار را انجام می دهند و لذا حیوانات هم کریم اند.
وقتی می گوید اکرامش کن و بعد با کلمه «انما» می گوید فقط اجازه داری از او تمتع ببری. یعنی همان که امیر المومنین فرمود که زن قهرمان نیست تا به عنوان کارگر و حمال و کارمند و نظافت کننده منزل و آشپز و از او استفاده کنی بلکه تنها استفاده ای که می توانی بکنی چنین استفاده ای است
پس بدان و آگاه باش که با استفاده های دیگر کرامت این زن را از بین نبر و فکر نکن چون همسر توست و باید مطیع امر شویی باشد پس در هر چیزی بر او سوار شوی و کرامت او را لکه دار کنی!
متاسفانه آنطوری که شما فرمودید که زن را سالم نگه دار تا بتونی استفاده جنسی ازش ببری کرامتی برای زن مشاهده نمی شود و این حرف فیه ما فیه
یا حق
درباره این سایت